सभी मिथ्याचार के बारे में

आधुनिक दुनिया में, आप ऐसे व्यक्तियों से मिल सकते हैं जो लोगों की तुलना में जानवरों के साथ अधिक समय बिताना पसंद करते हैं। कुछ दूसरों के साथ सीधे संवाद से बचते हैं और एकांत की तलाश करते हैं। अन्य, इसके विपरीत, बाहरी लोगों और समाज के प्रति अपना असंतोष खुलकर व्यक्त करते हैं। वे दोनों मिथ्याचार हैं, जिनके बारे में हम अपने लेख में बात करेंगे।

ऐसे लोग हैं जो दूसरों से नफरत करते हैं और उनसे दूर हो जाते हैं। वे दूसरों के लिए शत्रुता और अवमानना ​​​​महसूस करते हैं। ग्रीक से "मिसन्थ्रोप" शब्द का अनुवाद "मिसन्थ्रोप" के रूप में किया गया है। इसका मतलब है कि जो लोग दूसरों को तुच्छ समझते हैं वे सामाजिक संपर्कों से बचते हैं, समाज को पसंद नहीं करते हैं। वे सामाजिक रीति-रिवाजों, मौजूदा परंपराओं, जीवन के प्रचलित तरीके, साथ ही संस्कृति और धर्म से नाराज हो सकते हैं। इस प्रकार, इस अवधारणा के अर्थ में मानव जाति और सामाजिक व्यवस्था के प्रति घृणा शामिल है।

मिथ्याचार नैतिक मूल्यों की अवहेलना करता है, मानवीय कमजोरियों और गलतियों का तिरस्कार करता है। अक्सर मिथ्याचारी इस तथ्य से दुखी होते हैं कि उनमें स्वयं भी यही मानवीय कमियाँ हैं।ऐसे व्यक्ति की नैतिक आवश्यकताएँ इतनी अधिक होती हैं कि उसकी अच्छाई और न्याय की समझ के मानकों के अनुसार, पृथ्वी पर रहने वाले अधिकांश लोग बदमाश होते हैं। कभी-कभी ऐसी नापसंदगी आंशिक रूप से प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, यह केवल महिलाओं (गलत तरीके से), पुरुषों (दुर्व्यवहार), या विशेष रूप से बच्चों (मिसोपीडिया) पर निर्देशित किया जा सकता है। अक्सर ऐसा व्यक्ति खुद से प्यार नहीं करता।

ये व्यक्ति दूसरों के साथ सामान्य संबंध बनाते हैं, कार्यबल में पर्याप्त व्यवहार करते हैं, करियर की सीढ़ी को आगे बढ़ाते हैं, लेकिन साथ ही वे दूसरों के प्रति अपना तिरस्कार और अवमानना ​​​​व्यक्त कर सकते हैं। वे वफादार दोस्त हो सकते हैं, लेकिन ध्यान से अपने परिवेश को छान लें। मिथ्याचार लोगों से अत्यधिक माँग करते हैं। अजनबियों के साथ बातचीत करने की इच्छा की कमी के बावजूद, गैर-मिलनसार व्यक्तियों को रोमांटिक रिश्ते, मजबूत परिवार और दोस्ती की आवश्यकता होती है। वे अक्सर विभिन्न क्षेत्रों में बड़ी सफलता प्राप्त करते हैं।

किसी व्यक्ति के लिए मिथ्याचार का कुछ अर्थ हो सकता है। कुछ समाज से बचते हैं, अपने अकेलेपन का आनंद लेते हैं, अन्य, इसके विपरीत, इससे पीड़ित होते हैं। मानव मानस की यह विशेषता कोई जन्मजात गुण नहीं है। किशोर समाज के खिलाफ विद्रोह करते हैं, लेकिन बाद में उनके आसपास की दुनिया के प्रति उनका दृष्टिकोण बदल जाता है। यौवन के अंत में, युवा विद्रोही परोपकारी में बदलने में सक्षम होते हैं। दूसरों के लिए, मन की एक मिथ्याचारी स्थिति जीवन का अर्थ बन जाती है। यह एक निश्चित दर्शन में बदल जाता है।

आत्म-नापसंद और हर चीज से घृणा परोपकार के विपरीत है, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति के लिए शालीनता और प्रेम व्यक्त करना। परोपकारी लोग अपने पड़ोसी की मदद करना चाहते हैं, जबकि मिथ्याचारी हर किसी से दूर रहना पसंद करते हैं। इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि मिथ्याचार ठंडे और असंवेदनशील विषय हैं। प्रतिक्रिया की चयनात्मकता विभिन्न कारकों पर निर्भर करती है। अधिकांश मिथ्याचारियों का मानना ​​है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपना ख्याल रखना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक सोशियोपैथी को एक मानसिक विकार के रूप में वर्गीकृत करते हैं। कुप्रथा कोई बीमारी नहीं है। दोनों अवधारणाएं किसी व्यक्ति की अपने परिवेश से घृणा और अपनी विशिष्टता में विश्वास को दर्शाती हैं। अंतर यह है कि मिथ्याचारी केवल लोगों से खुद को अलग करना पसंद करते हैं, जिससे उनके प्रति उनकी नापसंदगी का प्रदर्शन होता है। Misanthrope केवल चयनित व्यक्तियों के साथ संवाद करना चाहता है। दूसरी ओर, एक समाजोपथ लोगों के प्रति स्पष्ट आक्रामकता दिखाता है, उन्हें चोट पहुँचाने की कोशिश करता है।

वे और अन्य दोनों ही अधिकांश लोगों को एक ग्रे फेसलेस मास के रूप में वर्गीकृत करते हैं। अपने ही व्यक्ति के संबंध में वे आलोचनात्मक हैं। एक समाजोपथ और एक मिथ्याचार के बीच मुख्य अंतर समाज के डर की दर्दनाक भावनाएं हैं, उन पर नियंत्रण करने में असमर्थता। एक मिथ्याचार अक्सर डर से नहीं, बल्कि घृणा से प्रेरित होता है। यह उच्च मांगों वाला एक सामान्य व्यक्ति है।

एक समाजोपथ में सहानुभूति रखने की क्षमता नहीं होती है। वह नहीं जानता कि जीवित प्राणियों के साथ सहानुभूति कैसे करें, सामाजिक मानदंडों की उपेक्षा करता है। बलात्कारियों और हत्यारों को अक्सर समाजोपैथी की विशेषता होती है। लेकिन हर समाजोपथ में लूटने, बलात्कार करने, मारने की क्षमता नहीं होती है।

मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि यह घटना बचपन में बनना शुरू हो जाती है, यौवन के दौरान गहन रूप से विकसित होती है, जब एक किशोरी की आलोचनात्मक सोच बढ़ जाती है और अपने स्वयं के "आई" की रक्षा करने की इच्छा होती है। चूंकि मिथ्याचार का कारण न्याय की बढ़ी हुई भावना है, इसलिए, एक नियम के रूप में, जो लोग एक बेकार परिवार में पले-बढ़े हैं, वे मिथ्याचारी बन जाते हैं। रिश्तेदारों के प्रति नाराजगी पूरी मानव जाति के प्रति नकारात्मक रवैया पैदा कर सकती है।

जब कोई बच्चा परिवार में सुरक्षित महसूस नहीं करता है, तो पूरी दुनिया के प्रति लगातार नकारात्मक रवैया विकसित होता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चा अपने माता-पिता पर भरोसा करे। शैक्षिक क्षण जो समाज के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण के गठन को प्रभावित करते हैं:

• लगातार सजा, हिंसा;
• माता-पिता की भावनात्मक शीतलता;
• माता और पिता के बीच तनावपूर्ण संबंध;
• नैतिक जिम्मेदारी के लिए कॉल करें;
• परिवार की असामाजिक जीवन शैली;
• शिक्षा के मामले में माता-पिता के विपरीत दृष्टिकोण।

मिथ्याचार के कारण आंतरिक परिसरों, आत्म-संदेह हो सकते हैं। कभी-कभी मिथ्याचार आक्रामकता, मूल्यह्रास की अभिव्यक्ति के लिए एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया है। यह व्यवहार कम आत्मसम्मान वाले व्यक्ति के लिए विशिष्ट है।

कभी-कभी न्याय की ऊँची भावना वाला व्यक्ति जानबूझकर मिथ्याचार को चुनता है। इस तरह का चुनाव अत्यधिक संवेदनशील लोगों या ऐसे विषयों द्वारा किया जा सकता है जो संचार से थक चुके हैं।

कभी-कभी विश्वासघात का सामना करने वाला व्यक्ति उन लोगों के साथ शत्रुतापूर्ण व्यवहार करना शुरू कर देता है जिन्होंने उसे मानसिक पीड़ा दी है। यदि कार्रवाई दोहराई जाती है, तो वह अपनी नापसंदगी को अन्य व्यक्तियों में स्थानांतरित कर देता है।यह कोई संयोग नहीं है कि "सभी महिलाएं समान हैं" या "पुरुषों पर भरोसा नहीं किया जा सकता" जैसे वाक्यांश रोजमर्रा की जिंदगी से निकल जाते हैं।

कभी-कभी किसी लड़की या लड़के को विपरीत लिंग के संपर्क में आने में समस्या होती है। नकारात्मक जीवन का अनुभव, भावनात्मक संवेदनशीलता से गुणा करके, घृणा की ओर ले जाता है। इस कारण से, पूरी मानवता के बारे में बड़े पैमाने पर निष्कर्ष हैं।

आत्मा की अच्छी संरचना वाले प्रभावशाली लोग होते हैं। रोमांटिक लोग अक्सर अपने आस-पास की दुनिया को गुलाब के रंग के चश्मे से देखते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें निराशा होती है। उसके बाद, इस तरह की प्रकृति एक अपूर्ण समाज से खुद को दूर कर लेती है, सेवानिवृत्त हो जाती है। वे अजनबियों को अपने जीवन में आने देना बंद कर देते हैं।

एक प्रतिभाशाली व्यक्ति अक्सर मिथ्याचार का कारण होता है। एक प्रतिभाशाली व्यक्ति कभी-कभी एक प्रतिभाशाली व्यक्ति की तरह महसूस करने लगता है, और दूसरों को मूर्ख और औसत दर्जे का समझने लगता है। वह दूसरों के लिए तिरस्कार महसूस करना शुरू कर देता है और अपने ध्यान से उनका सम्मान नहीं करता है, या अपूर्ण व्यक्तियों के साथ बहुत कृपालु व्यवहार करता है।

अक्सर प्रक्षेपण रक्षा तंत्र शुरू हो जाता है। इस मामले में, व्यक्ति खुद को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन अपनी भावनाओं को अन्य विषयों की अस्वीकृति में बदल देता है। उसके लिए लोगों की संगति में रहना असहनीय है, क्योंकि वे उसके आसपास की दुनिया पर उसके विचार साझा नहीं करते हैं।

आप कुछ संकेतों से समझ सकते हैं कि आप मिथ्याचार की श्रेणी में आते हैं। अपनी भावनाओं और कार्यों का निरीक्षण करें। यदि आप कभी-कभी लोगों के प्रति आक्रामकता का अनुभव करते हैं, तो अपनी भावनाओं का पता लगाना सुनिश्चित करें।

निम्नलिखित अभिव्यक्तियाँ मिथ्याचारी विशेषताओं की उपस्थिति का संकेत दे सकती हैं:

• समग्र रूप से समाज के लिए निर्विवाद शत्रुता;
• मानवीय दोषों और कमजोरियों के लिए अवमानना;
• समूहों में काम करने की अनिच्छा;
• लोगों का अविश्वास;
• दूसरों से पकड़ने या उकसाने की खोज;
• तत्काल दूतों में या एसएमएस के माध्यम से व्यक्तिगत संचार या फोन पर बात करने के लिए पत्राचार को प्राथमिकता देना;
• सार्वजनिक स्थानों पर मिलने से इनकार;
• सेवानिवृत्त होने की इच्छा;
• पहल से बचना;
• बातचीत से बचना, भले ही इसका उद्देश्य व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करना हो;
• खाली विषयों के साथ संवाद में विराम भरने में असमर्थता;
• पर्यावरण का अविश्वास;
• खुदरा दुकानों पर जाकर ऑनलाइन खरीदारी को प्राथमिकता;
• अपने स्वयं के बच्चे को जन्म देने की अनिच्छा और अन्य लोगों के बच्चों से घृणा;
• कुछ के प्रति घृणा की अभिव्यक्ति, आपकी राय में, अपूर्ण प्राणियों;
• खराब मौसम और विभिन्न प्राकृतिक आपदाओं के लिए उत्कृष्ट रवैया।

ऐसे मिथ्याचार हैं जिन्हें दयनीय लोगों को सहना पड़ता है। और कुछ ऐसे भी हैं जो इन्हें बिल्कुल भी पचा नहीं पाते हैं। तथाकथित अवसरवादी विफलता के प्रभाव में क्षणिक मनोदशा के अधीन हैं। स्थितिजन्य मिथ्याचार अभी तक सच्चे मिथ्याचार नहीं बने हैं, इसलिए उनके मानस को ठीक किया जा सकता है।

ऐसे लोग हैं जो केवल अपने काम में रुचि रखते हैं। वे खुद को प्रतिभाशाली मानते हैं, दूसरों द्वारा कम करके आंका जाता है। नीत्शे जैसे नफरत करने वाले काफी चतुर और सनकी होते हैं। तर्कवादी अक्सर वे उपयोगी लोगों के साथ महान होते हैं, लेकिन वे उन लोगों की भरपाई कर सकते हैं जिनके प्रति बहुत अच्छी तरह से निपटा नहीं है। उनके साथ अभद्र व्यवहार करते हैं।

मेलान्कॉलिक मिथ्याचार अपने सामाजिक दायरे को सीमित करना चाहते हैं, पूरी मानवता के लिए अवमानना ​​के कारण नहीं, बल्कि उनके प्राकृतिक अलगाव के कारण। अजनबियों के साथ वे केवल व्यावसायिक संपर्क में हैं।

सभी श्रेणियों के मिथ्याचारों को 2 मुख्य प्रकारों में विभाजित किया गया है।

लोगों के लिए मजबूत अवमानना ​​​​अक्सर एक कड़वे व्यक्ति को घोटालों की ओर धकेलती है। ऐसा विषय, किसी भी अवसर पर, भगदड़ पर चढ़ जाता है। कुछ समाज के लिए खतरनाक हैं। वे अपने आसपास के लोगों से नफरत करते हैं और उन्हें नष्ट करना चाहते हैं। सबसे अधिक बार, उनकी ललक मौखिक आक्रोश तक उबलती है। अजनबियों को चोट पहुँचाने के लिए, वे अपनी स्वतंत्रता और यहाँ तक कि जीवन का बलिदान करने के लिए तैयार हैं। अन्य कड़वे व्यक्तित्व, जो दुनिया के केवल नकारात्मक पक्ष को देखते हैं और इसे बेहतर के लिए बदलने की असंभवता में विश्वास रखते हैं, एकांत और आश्रम का रास्ता चुनते हैं।

कुछ मिथ्याचारी हैं जो सुधारों के माध्यम से दुनिया को बदलने का सपना देखते हैं। आदर्शवादियों के पास जानवरों के प्रति क्रूरता, किसी भी मानवीय अन्याय के साथ कठिन समय है। उनके लिए पारिस्थितिक पर्यावरण की गिरावट का निरीक्षण करना मुश्किल है। वे बिखरे हुए कचरे की उपस्थिति को बर्दाश्त नहीं करते हैं, अभद्र भाषा को बर्दाश्त नहीं करते हैं, और युद्धों और सत्ता के लिए संघर्ष के लिए दर्दनाक प्रतिक्रिया करते हैं। नतीजतन, वे पूरी दुनिया से नहीं, बल्कि अव्यवस्था से जुड़े अलग-अलग लोगों से नफरत करते हैं।

ऐसे व्यक्ति आमतौर पर सभी प्रकार के सुधारों के सूत्रधार बन जाते हैं। उनकी नफरत पूरी मानव जाति पर नहीं, बल्कि लोगों के विशिष्ट समूहों, विभिन्न दलों, व्यक्तियों पर निर्देशित है।

कुछ डरावनी फिल्में, युद्ध, राजनीतिक खेल मिथ्याचार की उपस्थिति को भड़का सकते हैं। परोपकारी लोग भी दुनिया की अपूर्णता का निरीक्षण करते हैं। लेकिन मिथ्याचारों के विपरीत, वे इसे ठीक करना चाहते हैं, इसे सुधारने के प्रयास करना चाहते हैं।

परोपकारी लोगों में निहित कार्यों की मदद से नफरत करने वाले दुनिया के प्रति नकारात्मक रवैये से छुटकारा पा सकते हैं:

• लोगों की ओर पहला कदम उठाएं;
• परोपकार का काम करो;
• जरूरतमंद लोगों की मदद करें;
• घर से सटे क्षेत्र और खेल के मैदान, पार्क क्षेत्र के सुधार में भाग लें;
• युवा लोगों के लिए दिलचस्प अवकाश गतिविधियों को व्यवस्थित करने का प्रयास करें;
• रचनात्मक या युक्तिकरण गतिविधियों, वैज्ञानिक अनुसंधान में प्रतिभाशाली लोगों को शामिल करना।

मिथ्याचार लोगों के साथ संवाद करना शुरू कर देगा और समझ जाएगा कि उपयोगी चीजें करना सुखद है। वह जनता के लिए अच्छाई लाना पसंद करेंगे। जब उसे लगेगा कि वह खुद किसी भी स्थिति को बेहतर के लिए बदल सकता है, तो वह दुनिया के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल देगा। इससे उसे पाखंड और अन्याय के प्रति अधिक सहिष्णु बनने में मदद मिलेगी।

चरम मामलों में, आपको किसी विशेषज्ञ की मदद लेनी चाहिए। एक मनोचिकित्सक निश्चित रूप से आपकी समस्या के कारण की पहचान करेगा और आपको बताएगा कि घायल आत्मा का इलाज कैसे किया जाए। मिथ्याचार स्वयं मानसिक असामान्यताओं का कारण नहीं है, लेकिन कभी-कभी यह कुछ मानसिक रोगों के साथ हो जाता है और उनके पाठ्यक्रम को प्रभावित करता है। इस मामले में, एक मनोचिकित्सक की मदद का सहारा लेना आवश्यक है जो प्रभावी उपचार लिख सकता है।

एडॉल्फ गिट्लर उनका मानना ​​था कि उनके विचार ग्रह पर न्याय की स्थापना में योगदान करते हैं। इसके बाद, एक नकारात्मक मिथ्याचार से तानाशाह, जैसा कि उसकी योजनाओं को अंजाम दिया गया, एक समाजोपथ में बदल गया। इस विषय की गलती के कारण, दुनिया की आबादी में लाखों लोगों की कमी आई है।

प्रसिद्ध दार्शनिक आर्थर शोपेनहावर और फ्रेडरिक नीत्शे सबसे प्रसिद्ध मिथ्याचार हैं। लेकिन।शोपेनहावर ने एक घोषणापत्र भी तैयार किया जिसमें सभी के प्रति अविश्वास का आह्वान किया गया था, कभी भी दूसरों से बहुत अधिक न कहने के लिए, अपने सबसे अच्छे दोस्तों से भी रहस्य रखने के लिए, अधिक व्यक्तिगत स्थान जीतने के लिए, दूसरों का सम्मान न करने और लोगों की आवश्यकता महसूस न करने के लिए। फ्रेडरिक नीत्शे सुपरमैन के विचार के साथ आए, जो कथित तौर पर सामान्य व्यक्ति से काफी अलग है। यह वह था जिसने सबसे अमानवीय थीसिस की घोषणा की: भगवान मर चुका है।

संगीतकार स्टीफन पैट्रिक मॉरिससे जानवरों के साथ मानवीय व्यवहार के लिए मानवता को बुलाता है, लेकिन साथ ही खुले तौर पर लोगों के प्रति अपनी नापसंदगी की घोषणा करता है। लेखक जोनाथन स्विफ्ट न्याय के योद्धा के रूप में जाने जाते हैं। वह अपना सारा जीवन वर्तमान सरकार के विरोध में रहे, नैतिकता के सुधार की वकालत की, और अपनी अडिगता से प्रतिष्ठित रहे। स्विफ्ट तीखे व्यंग्यपूर्ण पर्चे के लेखक हैं। उनमें से एक में, वह सरकार को मांस के लिए भीख मांगने वाले गरीबों को बेचने और उनकी त्वचा से दस्ताने बनाने की सलाह देता है।

प्रसिद्ध रूसी यात्री, भूगोलवेत्ता और वैज्ञानिक N. M. Przhevalsky ने कुछ राष्ट्रों के साथ बहुत शत्रुतापूर्ण व्यवहार किया। उन्होंने पूर्वी देशों में साम्राज्यवादी पैठ पर जोर दिया, रूस को चीन और तुर्किस्तान के साथ युद्ध के लिए प्रेरित किया। एकांत की लालसा ने उन्हें जानवरों के अध्ययन के लिए प्रेरित किया। उन्होंने विभिन्न स्तनधारियों की नई प्रजातियों की खोज की, जिनमें जंगली ऊंट और प्रेज़ेवल्स्की का घोड़ा शामिल है।