dutar . के बारे में

अधिकांश वाद्य यंत्र हमारे पास प्राचीन काल से ही आए हैं। कई देशों में डूटार एक राष्ट्रीय खजाना है। इसकी असामान्य ध्वनि तार की विशेष सामग्री के कारण होती है। संगीत के कई टुकड़ों को आज भी करने के लिए वाद्य यंत्र का उपयोग किया जाता है।

दूतार एक तार से खींचा गया वाद्य यंत्र है। डिजाइन में एक लंबी गर्दन है, कुछ हद तक एक ल्यूट की याद ताजा करती है। प्रारंभ में, यह एक तुर्कमेन संगीत वाद्ययंत्र है, लेकिन यह ताजिकों, अफगानिस्तान के लोगों, उइगरों, ईरानियों, उज़बेकों और कराकल्पकों के बीच भी आम है। लोक संगीत के प्रदर्शन के लिए दूतार मुख्य उपकरणों में से एक है।

उत्पाद की कुल लंबाई लगभग 90-120 सेमी है। शरीर सरेस से जोड़ा हुआ या छेनी वाली लकड़ी से बना है। यंत्र का साउंडबोर्ड हमेशा पतला होता है और गुंजयमान छेद से सुसज्जित होता है।

15 वीं शताब्दी के आसपास डूटार को जाना जाने लगा। यह यंत्र सबसे पहले चरवाहों के बीच दिखाई दिया। सबसे पहले, जानवरों की आंतों से तार बनाए जाते थे। बाद में सामग्री को रेशम में बदल दिया गया।

बहुत बाद में, पहले से ही XX सदी के 30 के दशक में, डूटर के बेहतर संस्करण दिखाई दिए। वे तुर्कमेन, उज़्बेक और ताजिक लोक आर्केस्ट्रा का हिस्सा बन गए।ईरानी और अफगान किस्मों को 3 तार मिले और वे मध्य एशियाई विविधता से थोड़े अलग थे। हेरात दूतार में 14 तार तक होते हैं। एक आधुनिक उपकरण में रेशम या नायलॉन के तार हो सकते हैं।

उज़्बेकिस्तान के एक संग्रहालय में एक दूतर है जो ख़ोजा अब्दुलअज़ीज़ रसुलेव का था। वह व्यक्ति एक उत्कृष्ट संगीतकार, संगीतकार और गायक थे। अब्दुरहीम हेयत एक आधुनिक संगीतकार हैं जो अपने काम में डूटर का इस्तेमाल करते हैं।

दूतार तुर्कमेन्स के बीच सबसे लोकप्रिय वाद्य यंत्र है। वह सिम्फनी, पॉप ऑर्केस्ट्रा की रचना में भी मौजूद है। इस वाद्य यंत्र में विशेषज्ञता रखने वाले संगीतकारों को डूटारिस्ट कहा जाता है। उनके प्रदर्शनों की सूची में विभिन्न देशों की कई लोक धुनें शामिल हैं।

डूटर को संभालने में विशेष कौशल से सभी स्वामी एकजुट होते हैं। वह सुखी और दुखद जीवन स्थितियों में तुर्कमेनिस्तान के साथ गया। यह वह संगीत वाद्ययंत्र था जो घाटियों और रेगिस्तानों के माध्यम से संक्रमण के दौरान उनके साथ था। इस पर की जाने वाली धुनों को एक तरह का सूट और रैप्सोडी माना जाता है।

संगीत पर महान ग्रंथ के लेखक अल फ़राबी ने एक सहस्राब्दी से अधिक समय पहले दूतार को सुनना पसंद किया था। समय के साथ, इस वाद्य यंत्र को बजाने की कला में सुधार हुआ और हमेशा श्रोताओं की आत्मा को छू गया। दूतार और इसके एनालॉग्स के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि इस पर हमेशा लोक संगीत बजाया जाता रहा है। कई संगीतकार आसानी से अपने दम पर एक संगीत वाद्ययंत्र बना सकते थे और इसे सही ढंग से ट्यून कर सकते थे।

एक प्रसिद्ध वंशानुगत दुतार्ची गुरु मुखमद ईशांगुलियेव हैं। उन्होंने अपना सारा बचपन अपने पिता की कार्यशाला में बिताया। वह छोटी उम्र से जानते थे कि आपको अपने नाम की तरह ही अच्छा संगीत याद है। माधुर्य बस आत्मा में डूब जाता है और इसे भूलना पहले से ही असंभव है।इसलिए पिता ने मुहम्मद को न केवल व्यावहारिक कौशल दिया, बल्कि दूतार के प्रति आध्यात्मिक दृष्टिकोण भी दिया।

ईशांगुलियेव, जैसा कि उनके पिता ने सपना देखा था, ने अपना पूरा जीवन रेशम के तार के साथ इस अद्भुत संगीत वाद्ययंत्र के निर्माण के लिए समर्पित कर दिया। ऐसा करने के लिए, आदमी ने एक पेड़ की विशेषताओं और गुणों का अच्छी तरह से अध्ययन किया जो एक डूटर में बदल जाता है। मोहम्मद ने आश्वासन दिया कि सामग्री फेसलेस नहीं है, यह गुरु के विचारों को निर्देशित करती है, उसे अपने साथ मानती है।

दूतार के लंबे इतिहास ने इसे वास्तविक विज्ञान बनाने की प्रक्रिया को बनाया है। सही लकड़ी चुनना प्रमुख कठिनाई है। स्वामी शहतूत या नाशपाती का उपयोग करते हैं। वृक्ष अवश्य फल देगा, नहीं तो आवाज खराब होगी, गलत। सभी गर्मियों में चयनित सामग्री को प्राकृतिक परिस्थितियों में, धूप में सुखाया जाता है।

ऐसा माना जाता है कि गर्मी और प्रकाश की प्रचुरता लकड़ी को अधिक लचीला बनाती है। इस सामग्री से बने एक उपकरण में एक शुद्ध ध्वनि होती है जिसे किसी और चीज से भ्रमित नहीं किया जा सकता है। वहीं शिल्पकार सही मूड और प्रेरणा से ही दूतार बनाते हैं। यदि आप खराब मूड में कोई वाद्य यंत्र बनाते हैं, तो ध्वनि बहुत नीरस, वादी होगी।

मुहम्मद ने अपने लंबे अभ्यास के दौरान देखा कि उन्होंने दो समान दूतार नहीं बनाए। उन्होंने एक ही कटर, चाकू और खुरचनी का इस्तेमाल किया, लेकिन वाद्ययंत्र हमेशा अलग लगते थे। मुहम्मद ने दूतार की तुलना लोगों और उनके बहुपक्षीय स्वभाव से की। इसी तरह, संगीतकार अपनी आत्मा के लिए एक वाद्य यंत्र चुनते हैं।

यहां तक ​​​​कि पॉलिश करने वाले परास्नातक को यथासंभव जिम्मेदारी से माना जाता है। उपकरण चिकना और चमकदार है। निर्माण के बाद, डूटर में एक चमकीले पीले रंग का टिंट होता है।खेलने के दौरान, हाथ का ग्रीस और पसीना लकड़ी को भिगो देता है, और यह अपना स्वरूप बदल देता है। इसके लिए धन्यवाद, एनालॉग्स के विपरीत, डूटर अद्वितीय हो जाता है।

एक अमेरिकी अतिथि एक बार मुहम्मद के पास उनकी रचना सुनने और खरीदने आया था। उस समय तक, वह आदमी पहले से ही कई वर्षों तक सर्दार में रह चुका था और स्थानीय बच्चों को अंग्रेजी पढ़ाता था। उपकरण की आवाज, दूसरों के प्रति इसकी असमानता से अमेरिकी चकित था। अतिथि ने संगीत में तुर्कमेन्स के संपूर्ण जीवन दर्शन को देखा। अब मुहम्मद की कार्यशाला का उत्पाद अमेरिकी संग्रहालय में है।

गुरु के 6 पुत्र थे, और उनमें से 2 ने उसके ज्ञान को अपनाया। इसके लिए धन्यवाद, परंपरा ने अगली पीढ़ी में अपना जीवन जारी रखा। प्रशिक्षण वही था जो स्वयं मुहम्मद का था। लड़कों ने अपना बचपन अपने पिता के साथ बिताया और उनका काम देखा।

मुहम्मद के दूतर प्रतिभाशाली संगीतकारों की एक से अधिक पीढ़ी द्वारा बजाए जाते हैं। कार्यशाला में काम खत्म नहीं होता है, हमेशा आदेश होते हैं। संगीतकार की प्राथमिकताओं के अनुसार दूतार का चयन किया जाता है। दर्शकों के सामने इसका उपयोग करने से पहले उसे वाद्य यंत्र को सुनने की कोशिश करनी चाहिए।

मोहम्मद के दूतर दूसरे देशों के मेहमानों द्वारा खरीदे जाते हैं। यंत्र यात्रा पर जाते हैं और कई राष्ट्रों को प्रसन्न करते हैं। नतीजतन, एक विशेष शिल्प और ज्ञान गायब नहीं होता है। रेशम के तार वाला एक संगीत वाद्ययंत्र हमेशा अपने श्रोता को ढूंढता है।

सदियों से, तुर्कमेन्स के बीच दूतार को सबसे अच्छा उपहार माना जाता रहा है। उपकरण उन मामलों में दिया जाता है जहां वे एक विशेष स्वभाव और ईमानदारी व्यक्त करना चाहते हैं। यह एक महान परंपरा का हिस्सा है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चलती है। उपकरण को दीवार पर लटका दिया जाता है या एक विशेष स्थान पर रखा जाता है, सावधानीपूर्वक संग्रहीत और देखभाल की जाती है। दूतार उत्सव और कल्याण का प्रतीक है।

दूतार मद्धम, कोमल और हल्के स्वर के साथ लगता है। यह डेक पर संगीतकार के नाखूनों के फिसलने के कारण होता है। निचला पैमाना रंगीन है और ऊपरी पैमाना डायटोनिक है। अंतराल 1-2 सप्तक है। पारंपरिक उइघुर और ताजिक वाद्ययंत्र रेशम के तारों से सुसज्जित हैं।

दूतार एक प्राचीन वाद्य यंत्र है। यह लोक कलाकारों और पेशेवरों दोनों द्वारा खेला जाता है। dutar का लाभ यह है कि यह पहनावा और एकल प्रदर्शन के लिए उपयुक्त है। यह एक अच्छी मुखर संगत है। ऐसे संगीत वाद्ययंत्र पर अक्सर नाटकों और मक़मों के हिस्से बजाए जाते हैं।

संगीत अलग है, जैसा कि खेलने की तकनीक है। यह सीधे उन लोगों पर निर्भर करता है जिनके हाथ में उपकरण समाप्त हो गया। कुछ केवल तार तोड़ते हैं, अन्य उन्हें बजाते हैं। दूतार के उपयोग में कोई सख्त नियम नहीं है।