तुर्की राष्ट्रीय पोशाक

पंद्रहवीं शताब्दी के मध्य में तुर्की संस्कृति के सक्रिय विकास की शुरुआत हुई। इसका कारण सुल्तान मेहमत द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय थी, जिसके बाद शहर को गर्व से इस्तांबुल कहा जाने लगा।

तुर्की राष्ट्रीय पोशाक को सुरक्षित रूप से कला का एक सच्चा काम कहा जा सकता है, और कई इतिहासकार और आधुनिक डिजाइनर इस राय का पालन करते हैं। कई सदियों से ओटोमन साम्राज्य के पहनावे वैभव के लिए प्रयासरत महिलाओं के मन को उत्साहित करते हैं।

तुर्की संस्कृति की विभिन्न शाखाओं द्वारा प्रतिष्ठित है, जो आश्चर्यजनक रूप से सदियों पुरानी परंपराओं के साथ संयोजन करने का प्रबंधन करता है। राष्ट्रीय पोशाक का डिजाइन धार्मिक उद्देश्यों पर आधारित था।

तुर्की कपड़ों ने किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति को निर्धारित करने में मदद की। संगठन पूरी तरह से परिवार के धन के स्तर, एक विशेष धर्म में संबद्धता, सेवा की जगह और परिवार की स्थिति को दर्शाता है।

ओटोमन साम्राज्य के क्षेत्र में रहने वाली प्रत्येक महिला को "फ़रमैन" नामक एक डिक्री का पालन करने के लिए बाध्य किया गया था, जो कड़ाई से यह दर्शाता है कि किस तरह का पहनावा पहनना है। यह नियम ईसाइयों पर भी लागू होता है।

इस्लाम मानवता के सुंदर आधे के प्रतिनिधियों को एक आदमी के लिए अपनी सुंदरता बनाए रखने और सड़कों पर अपनी गरिमा को विशेष कपड़ों के नीचे छिपाने का निर्देश देता है।कुरान की आज्ञाओं पर भरोसा करते हुए पादरी के प्रतिनिधियों ने एक फर्मन बनाया।

• मुस्लिम लड़कियों को अपने कपड़ों के नीचे ढीली पैंट, साथ ही सूती या मलमल के कपड़े से बनी ढीली शर्ट पहनने की आवश्यकता थी। एक अंडरशर्ट का कॉलर त्रिकोणीय या गोल हो सकता है।
• महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक का एक अनिवार्य गुण घूंघट है। वह वह है जो सुंदरता को अजनबियों की नजर से बचाती है। घूंघट कंधे, गर्दन और चेहरे के पीछे और सामने को कवर करता है - केवल आंखों को काले कपड़े से मुक्त होने की अनुमति है।
• दूसरे धर्म की महिलाओं के लिए नियम थोड़े नरम थे। कई यूनानी, हंगेरियन, यहूदी और अर्मेनियाई परिवार तुर्की में रहते थे। लड़कियों को विभिन्न रंगों (ज्यादातर नीले और सफेद) और एक फस्टनेला स्कर्ट के एक ही ढीले पतलून पहनने की इजाजत थी। ग्रीक महिलाएं साटन स्कार्फ में सड़कों पर दिखाई दीं, और अर्मेनियाई महिलाएं चमड़े के सामान में दिखाई दीं।

तुर्की के क्षेत्र एक दूसरे से भिन्न थे। एक शहर में, आबादी में मुख्य रूप से धनी व्यापारी शामिल थे, दूसरे में, बहुत धनी व्यापारी नहीं रहते थे, तीसरे में - केवल कारीगर। इसलिए, प्रत्येक क्षेत्र अपनी राष्ट्रीय वेशभूषा की कुछ विशिष्टताओं का दावा कर सकता है। पारंपरिक तुर्की पोशाक का मुख्य विवरण नहीं बदला, हालांकि, शैली और रंग एक दूसरे से भिन्न थे।

एक उत्कृष्ट उदाहरण साल्वारा के बैगी पतलून हैं, जिन्हें रूसी में आमतौर पर ब्लूमर कहा जाता है। अलमारी का यह तत्व पूरे साम्राज्य में अपरिवर्तित रहा - पूर्वी अनातोलिया से लेकर मरमारा और एजियन क्षेत्रों तक।

तुर्क विलासिता को महत्व देते थे, और यह विशेषता कपड़ों की रंग योजना में परिलक्षित होती थी।हालांकि पुरुषों ने गहरे रंगों (भूरा, बैंगनी, नीला, हरा) में राष्ट्रीय वेशभूषा पसंद की, फिर भी उनका पहनावा कढ़ाई और अन्य सजावटी तत्वों के कारण समृद्ध और रमणीय लग रहा था।

इस तथ्य के बावजूद कि तुर्की की राष्ट्रीय महिलाओं के कपड़े बहु-स्तरित थे, मुस्लिम महिलाएं अभी भी सिल्हूट को एक रहस्यमय अपील देने में कामयाब रहीं, उनके चारों ओर एक आकर्षक माहौल बनाने के लिए, अन्य लड़कियों के लिए असामान्य।

तुर्की की वेशभूषा अरब पोशाक से भिन्न थी। अरबों ने अत्यधिक विशाल, चमकदार चीजें पहनी थीं जो पूरी तरह से सिल्हूट को छुपाती थीं, ताकि किसी व्यक्ति की काया के बारे में भी अनुमान लगाना असंभव हो। तुर्की दूसरे रास्ते से चला गया। पोशाक की शैली ने सिल्हूट की मुख्य रूपरेखा को देखना संभव बना दिया।

राष्ट्रीय पोशाक बनाने के लिए केवल उच्च गुणवत्ता वाली प्राकृतिक सामग्री का उपयोग किया गया था। फर, मखमल, तफ़ता और रेशम सबसे लोकप्रिय थे। कुलीन परिवारों की महिलाएं अपने कपड़े सजाने का खर्च उठा सकती थीं। 16वीं सदी की एक फैशनिस्टा की इच्छाओं को पूरा करने के लिए चांदी और सोने के धागों का इस्तेमाल किया जाता था।

तुर्की के कपड़े भविष्य में कुछ डिजाइन निर्णयों का आधार बने। उदाहरण के लिए, यह ओटोमन्स में था कि उन्होंने आस्तीन की संरचना का आविष्कार किया, जिसे "बैट" नाम मिला। इक्कीसवीं सदी के फैशनपरस्तों के बीच यह डिजाइन अभी भी मांग में है।

तुर्की की अलमारी से कई चीजें सार्वभौमिक मानी जाती थीं। महिलाओं और पुरुषों दोनों को ब्लूमर, समान शर्ट, बेल्ट और जैकेट पहनने का अधिकार था।

ड्रेस के ऊपर लड़कियों ने एप्रन पहना था। इस विवरण ने अपनी अद्भुत उपस्थिति से ध्यान आकर्षित किया।एप्रन को लोक आभूषणों से सजाया गया था - ज्यादातर पुष्प पैटर्न, जिनमें से प्रत्येक किंवदंतियों से जुड़े गहरे अर्थ से संपन्न थे।

पुरुषों के सूट की संरचना में एक "सैश" बेल्ट शामिल था, जिसकी न केवल गहने के लिए आवश्यकता थी। उन्होंने एक व्यावहारिक उद्देश्य की सेवा की। ओटोमन्स ने बेल्ट की जेबों में पैसे और अन्य चीजें डाल दीं जिनकी दिन में जरूरत हो सकती है।

महिलाओं के कपड़े की आस्तीन पूरी तरह से हाथों को बहुत कलाई तक ढकने वाली थी। हालाँकि, अब राष्ट्रीय तुर्की पोशाक में कई संशोधन हुए हैं और इसमें इतनी कठोरता नहीं है। कपड़े की लंबाई कई गुना कम हो गई है - हेम बछड़े के बीच तक पहुंचता है, कुछ मामलों में थोड़ा अधिक भी होता है, और आस्तीन को ऊपर उठाया जा सकता है।

16वीं शताब्दी में, सोने और चांदी की कढ़ाई और कीमती पत्थरों से बने बटनों के अपवाद के साथ, लड़कियों के लिए तुर्की की राष्ट्रीय पोशाक लगभग वयस्क पोशाक के समान थी। बच्चों ने अधिक विनम्र कपड़े और सूट पहने, हालांकि वे ठाठ दिख रहे थे। बच्चों के कपड़ों के लिए महंगी और दुर्लभ सामग्री का इस्तेमाल नहीं किया गया।

मुस्लिम सिद्धांत महिलाओं को विभिन्न सामानों से खुद को सजाने के लिए मना नहीं करते हैं, और लड़कियों ने हमेशा इस निषेध के अभाव का फायदा उठाया है।

• दुपट्टा मुख्य सहायक था। इसे सुंदर दिखाने के लिए, एक मुस्लिम दुपट्टे के बजाय, कई बहु-रंगीन उत्पादों का उपयोग किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप कई परतों का एक सुंदर डिजाइन तैयार किया गया था।
• कई लोगों ने एक दिलचस्प हेडड्रेस पहनी थी, जिसके सामने एक हवादार घूंघट लगा हुआ था।
• लड़की के पैर को ऊँचे मोज़े के साथ कसकर फिट किया गया था - हमेशा उज्ज्वल हस्तनिर्मित कढ़ाई के साथ।

मुस्लिम पुरुषों ने भी अपनी राष्ट्रीय पोशाक को सजाने का मौका नहीं छोड़ा। सैन्य क्षेत्र में पदों को धारण करने वाले तुर्क ठाठ खंजर और बेल्ट से जुड़े कृपाणों द्वारा प्रतिष्ठित थे। पुरुषों का सिर पगड़ी और फेज से ढका हुआ था।

जूते टिकाऊ और विश्वसनीय सिल दिए गए थे। जूतों की सुंदरता इसकी गंभीरता में व्यक्त की गई थी। उसने मालिक की मर्दानगी और गंभीरता पर जोर दिया। सांडों और मेढ़ों की खाल से जूते सिल दिए जाते थे।

स्पष्ट के समय के साथ बहुत कुछ बदल गया है, यहां तक ​​कि सोलहवीं शताब्दी के कुछ कठिन भी। नैतिकता बदल गई है, और तुर्की की राष्ट्रीय वेशभूषा पहले जैसी नहीं रही है।

तुर्की में महिलाओं को अपने भेदी, मूल रंगों से विस्मित करने वाले संगठनों में धूप में भीगने वाली सड़कों पर चलने का अधिकार है। समुद्र की लहर की छाया व्यापक है। मुस्लिम सुंदरियों के जैकेट और स्कार्फ पर ज्यामितीय गहने जगह लेते हैं।

तुर्की की राष्ट्रीय वेशभूषा के मालिक खुश हैं। हैरानी की बात यह है कि ईसाई महिलाओं को भी प्राच्य शैली के कपड़े मिलते हैं। उन्हें ऐतिहासिक त्योहारों और थीम पार्टियों में जाने के लिए इसकी आवश्यकता होती है।

तुर्की का पारंपरिक पहनावा हर लड़की को अरब रात के सभी रहस्य और अस्पष्टता को महसूस करने का एक अनूठा अवसर प्रदान करता है।