अर्मेनियाई राष्ट्रीय पोशाक

पोशाक का इतिहास हजारों साल पीछे चला जाता है। यह दर्जनों देशों में अलग-अलग तरीकों से विकसित हुआ: कहीं - स्वतंत्र रूप से और अलग से, और कहीं - लोगों के स्वाद में बदल रहा है। एक पारंपरिक पोशाक, अपने मुख्य कार्य के अलावा, इसे पहनने वाले व्यक्ति के निवास स्थान, उसकी गतिविधियों, उसके परिवार के इतिहास, पारिवारिक स्थिति और बहुत कुछ के बारे में दूसरों को बता सकती है।

पारंपरिक पोशाक का विकास और देश का जन्म ही अविभाज्य है, इसलिए अर्मेनियाई राष्ट्रीय पोशाक (तराज़) ने लगभग तीन हज़ार साल पहले, उरार्टियन साम्राज्य के जन्म की शताब्दी में अपना उदय शुरू किया।

उरारतु 9वीं ईसा पूर्व में अर्मेनियाई हाइलैंड्स पर स्थित एक राज्य है। इ। निस्संदेह, जनजातियों की संयुक्त भीड़ की पोशाक की अपनी विशिष्ट विशेषताएं थीं, लेकिन, दुर्भाग्य से, उनके बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है।

189 ईसा पूर्व में यूरार्टियन साम्राज्य के बाद। इ। अर्मेनियाई साम्राज्य ने अर्मेनियाई को अपनी मूल भाषा मानने वाले अधिकांश लोगों को एकजुट किया। अर्मेनिया में कारीगरों की कला तेजी से बढ़ी, ईरान, भारतीय लोगों और चीनियों के साथ बाजार संबंध विकसित हुए, भूमध्यसागरीय और काला सागर के पास के शहर, और इन सभी ने सनी आर्मेनिया के निवासियों के संगठनों को प्रभावित किया।

राज्य के बपतिस्मा ने आर्मेनिया को बीजान्टियम के साथ टकराव में डाल दिया।इस अवधि के लिए लोक पोशाक का बहुत कम ज्ञान संरक्षित किया गया है, लेकिन यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि कुलीनों ने फारसी अदालत के संगठनों को पसंद किया, जबकि बाकी की आबादी काफी सामान्य थी।

अरब प्रभाव (640-885) की अवधि के दौरान, व्यापारी वर्ग और राजकुमारों के हिस्से ने अरब कपड़ों के कुछ विवरणों को अपनाया। 1080-1375 अर्मेनिया की लोक पोशाक में यूरोपीय वेशभूषा का विवरण लाया। XIII-XIV सदियों के तातार-मंगोल छापों ने भी अर्मेनियाई लोगों के राष्ट्रीय कपड़ों को अपरिवर्तित नहीं छोड़ा। फारसी युद्धों के दौरान, आर्मेनिया के तीन-चौथाई हिस्से पर ओटोमन साम्राज्य ने कब्जा कर लिया था, लेकिन बाकी की भूमि पर अभी भी ईरान का नियंत्रण था, जो बदले में, इसका प्रभाव भी था।

अर्मेनिया के पुरुष पारंपरिक पोशाक का केंद्र एक कम कॉलर वाला शर्ट है, जिसे "शापिक" कहा जाता है, और व्यापक हरम पैंट, जिसे "शाल्वर" कहा जाता है, एक विस्तृत घुमावदार के साथ खींचा जाता है। ब्लूमर्स को एक छोटी-चौड़ाई वाले ओचकुर (खोदज़ान) के साथ बांधा गया था, जो विभिन्न पैटर्न और यहां तक ​​​​कि सिरों पर कढ़ाई के साथ कढ़ाई की गई थी।

आर्मेनिया के पूर्व में, शर्ट के ऊपर, उन्होंने अरखालुह - एक स्विंग केप, गर्दन से कमर तक, छोटे बटन या हुक के साथ बांधा। अरखालुक के ऊपर एक गर्म कोट फेंका गया - एक कफ्तान के समान बाहरी वस्त्र।

राज्य के पश्चिम में, अरखालुक येलक की जगह लेता है, जो एक शर्ट पर कढ़ाई वाली आस्तीन के साथ पहना जाता है। एलाक को एक जैकेट के साथ एक-टुकड़ा आस्तीन के साथ कवर किया गया था, बिना फास्टनरों के, जिसे "बैककॉन" कहा जाता था। दूसरी ओर, शलवार, तल पर दृढ़ता से लगे होते थे और उन्हें "वर्तिक" कहा जाता था। सुंदरता के साथ-साथ एक प्राकृतिक साजिश वाली कढ़ाई से जुड़ी हुई थी।

महिलाओं की अलमारी का आधार था: एक विशाल शर्ट - तिरछी आपसी आवेषण के साथ हलव, बड़ी सीधी आस्तीन, गर्दन का एक अंडाकार उद्घाटन और छाती पर एक अवकाश, देश के पूर्व के निवासियों में लाल रंग, और प्रकाश - में पश्चिम में रहने वाले अर्मेनियाई, साथ ही पतलून - पोखन, लाल कपास से सिलना और टखनों पर इकट्ठा हुए। उसके ऊपर चमकीले रंगों का एक महिला का कोट पहना जाता था, उदाहरण के लिए, नीला, हरा या अंगूर का रंग, और छाती पर एक लंबी नेकलाइन थी।

यह केवल कमर के चारों ओर लपेटा गया था। अर्खालुखा पर कमर के नीचे, पक्षों पर ऊर्ध्वाधर कटौती की एक जोड़ी बनाई गई थी, और यह पता चला कि अरखालुख की तीन मंजिलें थीं: पहली, बड़ी, पीछे और एक छोटी जोड़ी - पक्षों पर। इसलिए, महिला आर्चलुक का एक और पदनाम है - "येरेक पेशकानी", जिसका अनुवाद अर्मेनियाई से "तीन मंजिल" के रूप में किया गया है।

पवित्र दिनों में, अरखालुख पर एक मिंटना पोशाक पहनी जाती थी, जो लगभग अरखालुख से अलग नहीं थी, केवल यह साइड स्लिट से रहित थी। सुंदर कपड़े या ऊन से बने एक स्कार्फ को बेल्ट से बांधा गया था, बाद में इसे चांदी और सोने से बने बेल्ट से बदल दिया गया था, और शर्ट की आस्तीन को गोलाकार बटनों से बांधा गया था। ऊपर से घर से निकलते समय महीन ऊन से बना एक बड़ा कंबल उसके ऊपर फेंक दिया गया। वृद्ध महिलाओं में, यह नीला था।

आर्मेनिया के पश्चिमी क्षेत्रों में, अरखालुख के बजाय, उन्होंने कमर के नीचे कटआउट के साथ रेशम या कैम्ब्रिक से सिलने वाली पोशाक पहनी थी, जिसे "अंटारी" कहा जाता था। सर्दियों में, एक जुप्पा शीर्ष पर पहना जाता था - एक अलग पोशाक, बिना आपसी आर्महोल के। अधिकांश भाग के लिए, जुप्पा को गहरे नीले रंग के कपड़े से सिल दिया गया था।

महिला की पोशाक का एक महत्वपूर्ण टुकड़ा एक संकीर्ण बुना बेल्ट के साथ चोटी के साथ सिलना एक एप्रन था - गोगॉट्स।बिल्कुल सभी महिलाओं की पोशाक में उत्तम सिलाई होती थी, अमीर परिवारों में, कढ़ाई चांदी या सोने से की जाती थी।

अर्मेनियाई लोगों की शादी की पोशाक केवल अधिक महंगे कपड़ों के साथ-साथ अन्य रंग योजनाओं में भिन्न थी। शादी में एक महत्वपूर्ण तत्व शादी के दौरान दुल्हन के माता-पिता द्वारा प्रस्तुत चांदी की बेल्ट थी।

आर्मेनिया में बच्चों की राष्ट्रीय पोशाक, लड़के और लड़की दोनों के लिए, वयस्कों से महत्वपूर्ण अंतर नहीं था। खैर, सिवाय इसके कि इसे थोड़ा और मामूली रूप से कशीदाकारी की गई थी।

आर्मेनिया के हेडड्रेस काफी विविध हैं। पुरुषों के कपड़े निवास स्थान के आधार पर भिन्न होते हैं: पूर्व में - फर, पश्चिम में - बुना हुआ और कपड़ा। लोरी के लोग बड़ी नीची टोपियों को पसंद करते थे, ज़ांगेज़ुर के लोग - टोपियाँ जो अधिक महत्वपूर्ण, सख्त और कम शानदार होती हैं। शहरी लोगों ने सबसे ज्यादा बेलनाकार टोपी पहनी थी। पश्चिमी क्षेत्रों के निवासियों के बीच, एक गोलार्द्ध के आकार में टोपी, एक ही छाया के धागे से बुना हुआ, एक मुड़ स्कार्फ के साथ लपेटकर, व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था।

समय-समय पर, लाल रंगों की प्रबलता के साथ रंगीन धागों से टोपियों को बुना जाता था, एक शंक्वाकार आकार होता था जिसमें 15-20 सेंटीमीटर ऊँचा होता था और बिना दुपट्टे के पहना जाता था। उन्होंने नुकीले (आस-पास के कुर्द और असीरियन की तरह) हेडवियर भी पहने, एक शंकु के आकार में, टोपी महसूस की, शीर्ष को बहु-रंगीन या सादे दुपट्टे के साथ शानदार ज्यामितीय या पुष्प आभूषणों के साथ लपेटा।

देश के पूर्वी क्षेत्रों में, महिलाओं ने "बुर्ज" जैसी टोपी पहनी थी, जो आठ से बीस सेंटीमीटर ऊंची थी, जो सूती कपड़े की परतों से चिपकी हुई थी। देश के विभिन्न क्षेत्रों में, इस सजावट को अलग तरह से कहा जाता था: "पल्टी" (कलाख, स्यूनिक के क्षेत्र), "पाली", "पाली" (मेघरी, अगुलिस के इलाके), "बास्पिंड" (येरेवन, अष्टरक के क्षेत्र)। माथे के बेसपिंड कवर वाले हिस्से, "बुर्ज" के सामने की तरफ एक कढ़ाई वाले रिबन से रोशन किया गया था। आर्मेनिया के अधिकांश राष्ट्रीय कपड़ों की तरह, पारंपरिक कढ़ाई जो कि बेसपिंड को सुशोभित करती थी, में एक ज्यामितीय या पुष्प पैटर्न होता था।

बेसपिंड के नीचे, माथे पर, उन्होंने कीमती धातुओं से बने निश्चित सिक्कों के साथ एक रिबन बांध दिया, चांदी की गेंदों से बने सजावट, मूंगा, जो लगभग पूरी तरह से बालों को ढकते थे, मंदिरों से जुड़े हुए थे। इस तरह की एक असामान्य हेडड्रेस बर्फ-सफेद शॉल से बंधी हुई थी, जो सूती कपड़े से बने तिरछे मुड़े हुए थे, गर्दन और चेहरे के हिस्से को बहुत नाक तक ढके हुए थे। प्रारंभ में, स्कार्फ बर्फ-सफेद थे, और बाद में - लाल या हरे रंग के। कोनों को सिर के पिछले हिस्से में कसकर बांधा गया था। बेसपिंड के ऊपर एक कीमती धातु की चेन के साथ एक रंगीन शॉल बंधा हुआ था।

"कोटोश" नामक बड़े बटन हेडड्रेस के लिए एक सुरुचिपूर्ण जोड़ के रूप में कार्य करते थे। इस तरह के एक आभूषण की मालकिन के माथे को सोने के सिक्कों की पंक्तियों के साथ ताज पहनाया गया था और केंद्र में एक ध्यान देने योग्य बड़ा सिक्का, सबसे पतली सोने की प्लेटों में समाप्त होने वाले जटिल मोती के गहने मंदिरों से जुड़े थे। शादी के दिन युवा दूल्हे द्वारा युवा दुल्हन को ऐसे दिलचस्प कीमती गहने भेंट किए गए। वार्डेस, एक नियम के रूप में, एक रेशम के लटकन के साथ "फेस" नामक एक लाल रंग की टोपी का ताज पहनाया।

इस तरह के हेडड्रेस को लंबे समय तक नहीं हटाया गया था। रात में महिला सिर के नीचे एक छोटा सा गद्दा लगाकर सोई थी।उन्होंने केवल पुरुषों की अनुपस्थिति में बेसपिंड को गोली मारने की कोशिश की, क्योंकि आर्मेनिया में, जैसा कि अधिकांश पूर्वी देशों में, अजनबियों के सामने नंगे सिर दिखना मना था।

आर्मेनिया के पश्चिम में, लड़कियों ने अपने सिर को विभिन्न हेडबैंड और विभिन्न शॉल से सजाया। लकड़ी के रिम्स से बने ऊंचे, को "बिल्ली" या "वार्ड" कहा जाता था। यह मखमल, मोतियों से कशीदाकारी या क्लासिक कढ़ाई से सजाया गया था, जिसका पसंदीदा विषय आकाश, सूरज और तारे थे। बाद में, सुंदर तावीज़ प्लेटों को बिल्ली के कढ़ाई वाले हिस्से से जोड़ा गया। इस तरह से ताज पहनाया गया, बिल्ली के सबसे सुंदर विवरण को "मखचा" या "नार" कहा जाता था।

वार्ड कई परतों में चिपके पतले कपड़े से बना था। इसे उत्कृष्ट कपड़ों, कीमती धातुओं और जटिल गहनों से भी सजाया गया था। पैटर्न के पसंदीदा विषय उद्यान, असामान्य पक्षी, शानदार फूल थे।

युवा अविवाहित लड़कियों ने बड़ी संख्या में पतली चोटी बांधी, जिनकी संख्या चालीस तक पहुंच गई। उन्हें लंबा करने और केश को समृद्ध बनाने के लिए, ऊनी धागों को कुशलता से बालों के स्वर से मेल खाने के लिए पिगटेल में बुना गया था, और चांदी की गेंदों के साथ-साथ लटकन से सजाया गया था। एक पूर्वी अर्मेनियाई महिला ने अपने सिर को रंगीन टोपी से ढका हुआ था, और आर्मेनिया के पश्चिमी भाग में, महिलाओं ने "gtak" नामक एक महसूस की गई टोपी पहनना पसंद किया, जिसमें एक बाल्टी का आकार होता है।

दुर्भाग्य से, हमारे समय में, कई देशों में राष्ट्रीय वेशभूषा इतनी लोकप्रिय नहीं है या सार्वभौमिक यूरोपीय कपड़ों की प्रचुरता के कारण बिल्कुल भी उपयोग नहीं की जाती है। बेशक, नृत्य, रंगमंच, फिल्मांकन और सामान्य उत्सवों के लिए, वे अभी भी अपरिहार्य हैं, लेकिन हम रोजमर्रा की जिंदगी में कम ही मिलते हैं। लेकिन पोशाक को भुलाया नहीं जा सकेगा।खुद लोगों की तरह, राष्ट्रीय पोशाक समय के साथ नए रूप लेती है, विचारों को अवशोषित करती है, और जल्द ही रोजमर्रा की जिंदगी में अलग तरह से प्रवेश करेगी, लेकिन संक्षेप में, सभी समान।