भय

थानाटोफोबिया: यह क्या है और इससे कैसे निपटें?

थानाटोफोबिया: यह क्या है और इससे कैसे निपटें?
विषय
  1. peculiarities
  2. कारण
  3. लक्षण
  4. डर से कैसे छुटकारा पाएं?
  5. क्या आप अपनी मदद कर सकते हैं?
  6. मनोवैज्ञानिकों की सलाह

जीवन के माध्यम से यात्रा करते हुए, अक्सर व्यापार की तरह, और कभी-कभी लापरवाह, हम अचानक पाते हैं कि हमारे पैरों के नीचे "बर्फ" पतली और पतली हो रही है। कुछ के लिए, यह "अचानक" घातक और दर्दनाक हो जाता है, मृत्यु के भय में बदल जाता है - थैनाटोफोबिया। अन्य, जो आत्मा में मजबूत हैं, साहस और स्वयं के सच्चे ज्ञान का प्रदर्शन करते हुए, इस दर्दनाक परीक्षा पर विजय प्राप्त करते हैं।

peculiarities

यह संभावना नहीं है कि कोई भी इस तथ्य के साथ बहस करेगा कि विशाल बहुमत का सबसे तीव्र अनुभव है मृत्यु का भय। वह कुछ लोगों को लड़ने के लिए प्रेरित करता है, एक सक्रिय जीवन स्थिति बनाता है। दूसरों के लिए यह एक घातक और गंभीर बीमारी बन जाती है।

जीवन की सामान्य दिनचर्या और रोजमर्रा की चिंताओं में, यह भावना दमित है, यह मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र द्वारा अवरुद्ध है और कोई समस्या नहीं है।

मृत्यु का भय (थैनाटोफोबिया) एक नियम के रूप में, ऐसे वातावरण में सक्रिय होता है जो किसी व्यक्ति के जीवन या उसकी सामाजिक स्थिति के लिए खतरा होता है। मृत्यु का विषय अक्सर तब सामने आता है जब कोई व्यक्ति पेशेवर या रचनात्मक संकट की स्थिति में अपनी गतिविधि के अर्थ के बारे में गंभीरता से सोचता है।

इस संदर्भ में, जेड फ्रायड ने विरोधाभासी रूप से सोचा, यह समझाते हुए कि "जीवन की इच्छा मनोवैज्ञानिक रूप से गैर-अस्तित्व की इच्छा के बराबर है।"दूसरे शब्दों में, दो सहज शक्तियां मानव मानस में लगातार विरोध करती हैं - इरोस (रचनात्मक प्रेम) और विनाशकारी, थानाटोस को नष्ट करना। फ्रायड के अनुसार, मानव व्यवहार और गतिविधि इन दो ताकतों के अपरिवर्तनीय संघर्ष से निर्धारित होती है। इसलिए रोग को "थैनाटोफोबिया" कहा जाता है - मृत्यु का एक रोग संबंधी भय।

किसी की मृत्यु के बारे में जागरूकता एक भारी और अक्सर असहनीय बोझ है। एक व्यक्ति समझता है कि वह समय के साथ मर जाएगा, लेकिन साथ ही साथ इन विचारों को खुद से दूर कर देता है। चेतना के परिधीय क्षेत्रों में मनोवैज्ञानिक सुरक्षा द्वारा "घातक" ज्ञान को मजबूर किया जाता है, और अक्सर अचेतन में गहरा होता है। रोगी को स्वप्न में भी बुरे सपने आते हैं।

अपने पैथोलॉजिकल रूप में, मृत्यु का भय एक असाध्य मानसिक बीमारी है। रोगी हर समय मरने से डरता है, और अक्सर ऐसी वस्तु के अभाव में जो जीवन के लिए खतरा बन जाती है। इसके अलावा, मृत्यु की यह अपेक्षा निष्क्रिय नहीं है, यह मृत्यु की एक तर्कहीन, दर्दनाक और जुनूनी प्रत्याशा के रूप में प्रकट होती है।

बीमार व्यक्ति विशेष रूप से यह नहीं समझता है कि वास्तव में क्या उत्तेजित करता है और उसकी चिंता का विषय है। कुछ मरीज़ अज्ञात से डरते हैं जो जाने के बाद उनका इंतजार कर रहे हैं, तो कुछ मरने की दर्दनाक प्रक्रिया से डरते हैं, आदि।

वैज्ञानिक साहित्य में, थैनाटोफोबिया के विभिन्न विवरण पाए जा सकते हैं, जिनमें से मृत्यु के भय के 4 स्तरों को सशर्त रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है।

  • दैहिक स्तर पर, रोग में शारीरिक पीड़ा, दर्द और शारीरिक दोषों की उपस्थिति का भय होता है। घातक प्रश्न: "मेरे मरने पर मेरे शरीर का क्या होगा?"।
  • व्यक्तिगत स्तर पर, व्यक्ति को खुद पर नियंत्रण खोने, पूर्ण अकेलापन, हीनता और अपने दिवालियेपन का डर होता है। "मेरी चेतना और व्यक्तिगत उपलब्धियों का क्या होगा?"
  • सामाजिक स्तर पर अपनों के अचानक चले जाने का डर और पिछले रिश्तों की असंभवता का दर्द दर्द से महसूस होता है। "रहने वालों और छोड़ने वालों के साथ रिश्ते में क्या होता है?"।
  • आध्यात्मिक स्तर पर, बिना किसी निशान के गायब होने का डर हावी हो जाता है। किसी के पापों के प्रतिशोध के रूप में उच्च न्यायालय की निराशा और अनिवार्यता। "मृत्यु, मृत्यु, अमरता का क्या अर्थ है?"।

इसी समय, स्तर 4 हाइपोकॉन्ड्रिया, अवसाद, हिस्टीरिया और मानसस्थेनिया के निम्न स्तर वाले लोगों की विशेषता है।

व्यक्तिगत स्तर को अवसाद, उच्च चिंता और आत्म-संदेह के साथ सकारात्मक संबंध की विशेषता है। अकाल मृत्यु की एक असामान्य, जुनूनी प्रत्याशा रोगी के पूरे अस्तित्व, उसके सभी विचारों को अपने कब्जे में ले लेती है, उसे पूर्ण जीवन के आनंद और अवसरों से वंचित कर देती है।

इस तरह की प्रत्याशा महत्वपूर्ण परिस्थितियों में उत्पादक और उचित सुरक्षा कार्यों को करने के लिए व्यक्ति की स्वस्थ प्रेरणा में योगदान नहीं देती है। रोगी की चेतना, इच्छा और सोच लकवाग्रस्त अवस्था में होती है, जो कमजोर नहीं होती, बल्कि आगे बढ़ती है और व्यक्तित्व पर अपनी शक्ति मजबूत करती है।

एक निश्चित अर्थ में, फ़ोबोफोबिया उभयलिंगी है। कुछ थैनाटोफोब अज्ञात के बारे में घबराहट का अनुभव करते हैं जो मृत्यु के बाद उनका इंतजार करते हैं। दूसरा भाग, सबसे काले रंग में, उसके जीवन के अंतिम दिनों को चित्रित करता है।

मृत्यु के भय के अध्ययन से पता चलता है कि यह घटना उन लोगों में अधिक आम है जो अपने जीवन के खालीपन और अर्थहीनता को महसूस करते हैं। जिन लोगों के लिए जीवन एक निश्चित अर्थ से भरा होता है, वे जीवन को एक सार्थक घटना के रूप में देखते हैं, इसलिए उनकी चिंता कम स्पष्ट होती है।

"स्वर्गीय दंड" और "अपरिहार्य प्रतिशोध" के विचार की घोषणा करते हुए, विभिन्न धार्मिक और छद्म वैज्ञानिक शिक्षाओं द्वारा मृत्यु के भय को प्रबल किया जाता है।

कारण

थैनाटोफोबिया का कारण वास्तव में स्थापित नहीं किया गया है। बीमार लोगों को स्पष्ट रूप से यह नहीं पता होता है कि उन्हें कब, किस क्षण भय हो गया। प्रत्येक व्यक्ति में निहित मृत्यु का भय एक निश्चित घटना के बाद एक मानसिक विकार में बदल जाता है जिसने उस पर एक मजबूत और गहरी छाप छोड़ी।

मनोचिकित्सकों ने थैनाटोफोबिया के 7 सबसे सामान्य कारण बताए हैं।

  • भय का स्रोत धर्मों में स्थानीयकृत है जो "मृत्यु के बाद जीवन" के लिए विभिन्न विकल्पों का वर्णन करता है, "पापों" के लिए दंड प्रदान करता है - जीवन में किए गए धार्मिक संस्थानों से विचलन। यहाँ मृत्यु के भय की जगह वास्तव में सजा के भय ने ले ली है।
  • अज्ञात और अनिश्चितता के डर के परिणामस्वरूप रोग विकसित हो सकता है। विकसित बुद्धि वाले शिक्षित, जिज्ञासु लोग अक्सर इस तरह के रोग के विकास के अधीन होते हैं। मृत्यु के रहस्य को जानने की कोशिश करते समय थैनाटोफोबिया का कारण मन की बेबसी की भावना हो सकती है।
  • एक व्यक्तिगत संकट के दौरान किसी के जीवन के अनुभव और महत्व का मूल्यह्रास, किसी के होने की बेकारता और अप्रत्याशित मृत्यु के डर के लिए अग्रणी, जो किसी को खुद को पूरी तरह से महसूस करने की अनुमति नहीं देता है। यह सोचकर कि जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पहले ही जी चुका है, स्थिति को बढ़ा देता है।
  • जीवन के अर्थ पर निरंतर आत्मनिरीक्षण और फलहीन चिंतन अस्तित्व संबंधी चिंता को जन्म देता है। व्यक्तिगत पतन की प्रक्रिया में या किसी प्रगति के अभाव में, बीमार व्यक्ति गैर-अस्तित्व के विचारों से परेशान होता है जो हर किसी की प्रतीक्षा करता है।
  • किसी के जीवन में सब कुछ नियंत्रित करने की पैथोलॉजिकल इच्छा, अत्यधिक अनुशासित, पांडित्यपूर्ण लोगों में निहित, मरने की प्रक्रिया पर नियंत्रण की कमी से टकराती है।इस कारण से बने फोबिया का इलाज करना बेहद मुश्किल है, क्योंकि एक व्यक्ति एक साथ अपनी अचानक मृत्यु, अनियंत्रित उम्र बढ़ने और मृत्यु के बाद क्या होगा, इसे प्रभावित करने में असमर्थता से डरता है।
  • अक्सर बीमारी का कारण व्यक्तिगत अनुभव में छिपा होता है। इसका तात्पर्य है: किसी रिश्तेदार की मृत्यु या किसी प्रियजन के भारी विलुप्त होने को देखने का अनुभव। इस तरह की घटनाएं किसी व्यक्ति में प्राथमिकताओं की प्रणाली में बदलाव का कारण बन सकती हैं: वह जीवन को और अधिक तीव्रता से महसूस करना शुरू कर देता है, वह अपने अस्तित्व का आनंद महसूस करता है और साथ ही इस विचार से डरता है कि उसे भी दर्दनाक या अचानक मौत का सामना करना पड़ेगा . उन बच्चों द्वारा स्थिति को बढ़ाया जा सकता है जिनका जीवन रोगी पर निर्भर करता है। इस तरह के थानाटोफोब लंबे समय तक जीने की सख्त कोशिश करते हैं, अपने स्वास्थ्य के लिए बढ़ती चिंता और बीमारी के डर को दिखाते हैं। अपने बारे में अति-चिंता और संभावित विपत्तियों का भय अत्यंत रोगात्मक रूप धारण कर लेता है।
  • एक अत्यधिक भावनात्मक व्यक्ति में एक फ़ोबिक विकार हो सकता है जो इंटरनेट, समाचार पत्रों या टेलीविजन से प्राप्त जानकारी से प्रभावित होता है। मृत्यु का भय अपने शुद्ध रूप में उत्पन्न नहीं होता है, यह एक भावनात्मक, व्यक्तिगत साहचर्य श्रृंखला के कारण होता है, जिसमें युद्धों, आतंकवादी कृत्यों, प्राकृतिक आपदाओं आदि के संभावित एपिसोड शामिल हैं।

कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​​​है कि थैनाटोफोबिया की प्रकृति जीवन की क्षणभंगुरता और भारी मृत्यु के बारे में विचारों वाले लोगों को "ज़ोम्बीफाई" करना है।

यह मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया आपदाओं, सैन्य संघर्षों, आपराधिक घटनाओं के बारे में जानकारी के तीव्र और आक्रामक प्रवाह के साथ होती है, और एक "जोखिम" समूह के रूप में अपने बारे में चिंतित और संदिग्ध लोगों के बीच एक राय बनाती है। मृत्यु के बारे में जुनूनी विचार इस "सामाजिक सम्मोहन" का प्रत्यक्ष परिणाम हैं।

अक्सर मौत का डर सताता है एक मध्य जीवन संकट के उत्पाद के रूप में, किसी व्यक्ति के भ्रम से मुक्ति के परिणामस्वरूप, उसकी मूल्य प्रणाली की आलोचनात्मक समीक्षा और उसके विश्वदृष्टि के पुनर्गठन के दौरान। एक अस्थिर मनो-भावनात्मक स्थिति के साथ किसी भी नैतिक संकट के साथ तनावपूर्ण स्थिति, जुनूनी भय के विकास का आधार बनती है।

कुछ मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं के दृष्टिकोण से, एक खतरनाक बाद के गैर-अस्तित्व के बारे में अस्तित्व संबंधी चिंता व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया में एक प्राकृतिक घटना है। अंततः, इसका सार इस तथ्य में निहित है कि विकास के किसी एक चरण में व्यक्ति को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है - नीचा दिखाना या प्रगति करना। विकास विकल्प का एक सार्थक विकल्प स्वाभाविक रूप से दार्शनिक चिंतन की ओर ले जाता है - "जीवन का अर्थ क्या है।"

रोग के लिए एक निश्चित आधार विशिष्ट चरित्र लक्षण और व्यक्तित्व लक्षण हैं, उदाहरण के लिए, उच्चारण, पांडित्य, अत्यधिक अनुशासन, जिम्मेदारी, पूर्णतावाद। आदर्श गतिविधि के लिए एक जुनूनी इच्छा रोग संबंधी भय के उद्भव में योगदान करती है।

मृत्यु का भय नैतिक और नैतिक व्यवस्था की एक श्रेणी है, जिसका अर्थ है एक निश्चित डिग्री की परिपक्वता और भावनाओं की गहराई की उपस्थिति।

इसलिए, यह रोग उन लोगों में उच्चारित होता है जो बेहद भावुक और प्रभावशाली होते हैं (एक बच्चे में भी एक फोबिया संभव है), जो अमूर्त सोच में सक्षम है।

वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम बताते हैं कि अनियंत्रित भय किसी व्यक्ति की अस्थिर मनो-भावनात्मक स्थिति के आधार पर, विभिन्न प्रकार की मनो-दर्दनाक स्थितियों के प्रभाव में प्रकट होता है, और कुछ शारीरिक और चरित्र संबंधी पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति से जुड़ा होता है।

लक्षण

थैनाटोफोबिया के विशिष्ट लक्षण सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित हैं:

  • शारीरिक - कंपकंपी, दबाव सिरदर्द, हृदय अतालता और तेजी से सांस लेना, मतली, अत्यधिक पसीना, ठंड लगना या गर्मी महसूस करना, पाचन तंत्र की खराबी, जननांग क्षेत्र में समस्याएं;
  • मानसिक - अनियंत्रित पैनिक अटैक, वास्तविक और असत्य का मिश्रण, भय के स्रोत का उल्लेख करने पर एक दर्दनाक प्रतिक्रिया, अवसाद, नींद संबंधी विकार, कामेच्छा स्तर में कमी;
  • भावनात्मक - परिहार, मृत्यु के विषय पर चर्चा करने से बचना, चिंता, तनाव, अपराधबोध की भावना, मजबूत और अमोघ क्रोध।

रोग के परिणामस्वरूप, थैनाटोफ़ोब की प्रेरक प्रणाली और व्यवहार में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया एक अपमानजनक गुणवत्ता को रोक देती है या प्राप्त कर लेती है।

एक रचनात्मक गोदाम के लोग अपने सुपर-आइडिया के कार्यान्वयन के प्रति अपने जुनून का प्रदर्शन करते हुए, अपने बाद किसी भी विरासत की अनुपस्थिति का डर महसूस करते हैं। ऐसे रोगियों की विशेषता है: उच्चारण, स्वार्थ, हठ, आलोचना की प्रतिरक्षा और दूसरों की राय। उनके सभी अनुभव और भय केवल उनकी व्यक्तिगत मृत्यु से सीधे जुड़े हुए हैं।

अजनबियों की मृत्यु, यदि यह रोग के विकास के लिए प्रारंभिक बिंदु नहीं है या रोगियों की मान्यताओं के साथ नहीं है, तो व्यक्ति को प्रभावित नहीं करता है।

रोग के ट्रिगर के साथ चयनात्मक सहसंबंध का यह सिद्धांत लगातार और उत्पादक रूप से काम करता है।

गंभीर रूपों में, थैनाटोफोबिया के साथ होता है:

  • प्रियजनों के साथ संवाद करने से इनकार और संपर्कों के चक्र में धीरे-धीरे कमी;
  • वास्तविक जीवन अभिविन्यास और काम करने में असमर्थता का नुकसान;
  • कई अन्य मनोदैहिक अभिव्यक्तियों का गठन, आंतरिक अंगों की शिथिलता;
  • शराब या नशीली दवाओं के साथ भयानक विचारों को शांत करने की इच्छा।

अक्सर थैनाटोफोब अनिद्रा से पीड़ित होते हैं, दुःस्वप्न के साथ आंतरायिक नींद संभव है।

थैनाटोफ़ोब का असामान्य और अजीब व्यवहार दूसरों द्वारा देखा जाने लगता है, और आत्म-निहित व्यक्तित्व अकेलेपन में आता है, जो अक्सर अलगाव, जलन और आक्रामकता दिखाता है।

डर से कैसे छुटकारा पाएं?

वैज्ञानिकों के शोध इस बात की गवाही देते हैं कि मृत्यु के भय को पूरी तरह से दूर करना असंभव है, इसे दूर करना असंभव है, क्योंकि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा अनजाने में मौजूद है। मनुष्य इस भावना के साथ जीने के लिए अभिशप्त है। सवाल केवल "घातक" अभिव्यक्तियों की तीव्रता और स्तर में है, जो अक्सर आदर्श के बार पर काबू पाता है। ऐसे मामलों में, फोबोफोब दिखाया जाता है योग्य उपचार।

यहां सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक सुरक्षा उसकी व्यक्तिगत और चरित्रगत विशेषताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ कितनी लचीली और प्रभावी है।

चेतन क्षेत्र से अचेतन स्तर तक मृत्यु के बारे में ज्ञान के विस्थापन की प्रक्रिया शरीर को भय से मुक्त नहीं करती है, और कुछ मामलों में इसके विकास को उत्तेजित करती है।

दवाइयाँ

मनोरोग में उपयोग की जाने वाली दवाओं का उपयोग गंभीर मामलों में उपशामक सहायता प्रदान करने के लिए किया जाता है। दवाएं रोगी के लिए डिज़ाइन किए गए एक मनोचिकित्सा उपचार कार्यक्रम को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती हैं, जिसका उद्देश्य व्यक्ति के विश्वदृष्टि दृष्टिकोण को सही करना है।

उसमे समाविष्ट हैं:

  • वास्तविक रोग-उत्तेजक कारकों की पहचान;
  • विचार की विनाशकारी जंजीरों की परिभाषा;
  • उपयोगी और रचनात्मक प्रतिष्ठानों को ठीक करना;
  • एक नए व्यवहार मॉडल का कार्यान्वयन।

इस कारण से, मनोचिकित्सक दवा के साथ मनोवैज्ञानिक उपचार को जोड़ते हैं। प्रयोग एंटीडिप्रेसेंट, बीटा-ब्लॉकर्स, एंटीसाइकोटिक्स और अन्य दवाएं आपको शारीरिक लक्षणों की गंभीरता को कम करने की अनुमति देता है, नाटकीय रूप से आतंक हमलों और अवसादग्रस्तता अभिव्यक्तियों के स्तर को कम करता है।

मनोचिकित्सा

मनोविज्ञान का उद्देश्य फ़ोबोफोबिया के कारणों की पहचान करना और उनका विश्लेषण करना, इन कारणों को खत्म करना और रोगी के रोग के लिए स्वतंत्र, प्रभावी प्रतिरोध के कौशल को विकसित करना है। इसके लिए, विभिन्न मनोवैज्ञानिक क्षेत्रों के तरीकों का उपयोग किया जाता है: संज्ञानात्मक-व्यवहार, व्याख्यात्मक, तर्कसंगत, आदि। मनोचिकित्सा अभ्यास में, निम्नलिखित ज्ञात हैं और सकारात्मक रूप से सिद्ध हैं:

  • टकराव की तकनीक;
  • आंतरिक "ऊर्जा" का प्रबंधन;
  • एड्रेनालाईन के संश्लेषण की उत्तेजना;
  • सम्मोहन;
  • असंवेदनशीलता;
  • न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग की तकनीक।

सूचीबद्ध विधियों का उद्देश्य थैनाटोफ़ोब के सोचने के तरीके को ठीक करना है, तनाव की स्थिति में भय का विरोध करने और डरने की आदत डालने के लिए कौशल पैदा करना है। रोगी अपने लिए संकट की स्थिति में विश्राम और आत्म-नियंत्रण के तरीके, तर्क बनाए रखने के तरीके और तर्कसंगत सोच सीखता है। रोगी के साथ काम करने के व्यक्तिगत कार्यक्रम भी विकसित किए जाते हैं।

थैनाटोफोबिया वाले अधिकांश रोगी जो डॉक्टर के पास जाते हैं, वे अपनी स्थिति की असामान्यता से अवगत होते हैं, क्योंकि इस तरह के "बोझ" के साथ जीवन को जारी रखना असंभव है। हालांकि, वे नहीं जानते कि जुनूनी चिंता को कैसे दूर किया जाए और खुद को दमनकारी विचारों से मुक्त किया जाए। व्यक्तिगत थैनाटोफोब पूरी तरह से "चमत्कारी" गोलियों पर भरोसा करते हैं।

हालाँकि, यह रोग मानव अवचेतन में इतनी गहराई से निहित है कि सबसे आधुनिक दवाओं तक भी इसकी पहुँच नहीं है।

थैनाटोफोबिया के इलाज के प्रभावी तरीकों में से एक सम्मोहन है। यह विकल्प कई लाभों के लिए समीचीन है जो इसकी आधुनिक तकनीकों में हैं:

  • सुरक्षा;
  • आराम;
  • दर्द रहितता;
  • अभिघातजन्य

सम्मोहन सत्र, पूरे जीव पर लाभकारी प्रभाव डालते हुए, अवसादग्रस्तता और रोग से जुड़ी अन्य अभिव्यक्तियों को खत्म करने में योगदान करते हैं। इसके अलावा, उपचार के दौरान, व्यक्ति आत्म-विकास और उसमें निहित क्षमता की प्राप्ति के लिए प्रेरित होता है - मानव जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है। कृत्रिम निद्रावस्था का ट्रान्स शरीर में पुनर्प्राप्ति प्रक्रियाओं को शुरू करता है, इसके सिस्टम के बीच बातचीत की स्थिति का अनुकूलन करता है, हृदय और तंत्रिका तंत्र की गतिविधि को अनुकूल रूप से प्रभावित करता है।

मनोचिकित्सीय अभ्यास से पता चलता है कि एक अनुभवी सम्मोहन चिकित्सक अक्सर थैनाटोफोबिया जैसी गंभीर बीमारी का मुकाबला करने में प्रभावी होता है।

क्या आप अपनी मदद कर सकते हैं?

थैनाटोफोबिया और इसके साथ होने वाले फोबिया पर अपने आप पर काबू पाना रोग के गठन के प्रारंभिक चरण में ही यथार्थवादी है। एक व्यक्ति जिसके पास आत्मनिरीक्षण करने का कौशल है, उस क्षण को पकड़ने में सक्षम है जब भय के प्राकृतिक रूप जुनूनी हो जाते हैं, वह बीमारी से लड़ सकता है और उसे हरा सकता है। अन्य मामलों में, एक मनोचिकित्सक से अपील का संकेत दिया जाता है।

मनोवैज्ञानिकों की सलाह

मृत्यु के भय के निम्न स्तर वाले व्यक्ति के प्रोफाइल पर करीब से नज़र डालना उपयोगी है। यह ठीक वही छवि है जिसके लिए आपको प्रयास करना चाहिए:

  • उद्देश्यपूर्णता और जीवन लक्ष्य (वास्तविक रूप से प्राप्त करने योग्य होना चाहिए), जीवन को सार्थकता और एक विशिष्ट परिप्रेक्ष्य देना;
  • अपने जीवन को "यहाँ और अभी" एक दिलचस्प, भावनात्मक रूप से समृद्ध और सार्थक कहानी के रूप में देखने की क्षमता;
  • इस जीवन स्तर पर आत्म-साक्षात्कार की डिग्री के साथ संतुष्टि;
  • पसंद की एक निश्चित स्वतंत्रता, आत्म-नियंत्रण के साथ एक मजबूत व्यक्तित्व, अपने कार्यों और इसके अर्थ के बारे में विचारों के अनुसार भाग्य का निर्माण करने में सक्षम।

मृत्यु के उच्च स्तर के भय वाले रोगियों में विपरीत विशेषताएं होती हैं।

थैनाटोफोबिया पर काबू पाने की वास्तविक स्थिति मृत्यु के तथ्य को एक प्राकृतिक, अपेक्षित और तार्किक घटना के रूप में स्वीकार करना है।

ठीक इसी तरह लोमोनोसोव, रेपिन, सुवोरोव, लेर्मोंटोव, टॉल्स्टॉय ने उनके जाने के विचार को शांति और विवेकपूर्ण तरीके से स्वीकार किया, मृत्यु को एक प्राकृतिक घटना के रूप में स्वीकार किया। वे बिना किसी घबराहट के, बिना किसी भ्रम के चले गए।

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